la modificación

Tanto Dioniso como el Crucificado son dioses que mueren. Y, por eso mismo, son divinos. Aquí la única cuestión es a qué Dios obedecemos. No hay Dios —y eso es Dios—. Así, o ebriedad, o fraternidad. Esto es, o Nietzsche, o Isarel. En el primer caso, pasando de Dios (y al pasar, nos convertimos en su extensión). En el segundo, frente a Dios —frente a su aparente impiedad—.