la modificación

Decir cultura es decir religión. Y esto es así con independencia de si la cultura es, oficialmente, atea.  Al fin y al cabo, no hay cultura que no exija de cada uno de sus miembros una purificación. Da igual cuál sea la imagen que regule la purga —da igual si se trata de héroe de una pieza, de Megan Fox o del dios de la bondad inmaculada— que lo cierto es que siempre se nos exigirá eliminar, o cuanto menos ocultar, aquello que se encuentra en nosotros y, sin embargo, no puede ser admitido como propio: nuestro excremento, nuestra ineptitud, nuestra esterilidad. Y quien dice religión dice injusticia, pues no hay religión —no hay ideal de pureza— que no fabrique excluidos, esos pobres hombres y mujeres que representarán, precisamente, la suciedad de la que hay que desprenderse. No hay, pues, religión que no engendre hijos de puta. No es casual que la religión sea un baile de máscaras, para aquellos que, sometidos al poder de la Cruz, abrazan la pústula del leproso. Y, en tanto que no admite otra pureza que la que pasa por reconciliarse con la suciedad, tampoco es casual que el cristianismo fuera visto en la Antigüedad como una variante del cinismo.

Los comentarios están cerrados.