la modificación

Ninguna otra creencia insiste tanto como la de Israel en la memoria. Los paganos —quienes dan por descontada la presencia de la divinidad— no necesitan recordar. De hecho, solo tienen que cumplir con las cláusulas del contrato: unas cuantos sacrificios bastan para garantizar la protección del dios de turno. Aquellos que ven dioses por todas partes —aquellos que experimentan los hechos del mundo como la manifestación de un poder invisible— habitan, por tanto, este mundo de cara a una realidad sobrenatural que, por eso mismo, se ofrece como la dimensión oculta del mundo, como algo que, en definitiva, aún pertenece al mundo. En cambio, un judío es muy consciente que existimos de espaldas a Dios. O mejor dicho: que el Dios verdadero es aquel que nos da la espalda (Ex 33). Por eso es necesario recordar: porque no podemos vivir bajo la continua presencia de Dios. Que quien dice vivir bajo su presencia, de hecho vive cubierto por la sombra del ídolo. Y es que lo más fácil —lo más propio— es vivir como si poseyéramos la vida que nos ha sido dada desde el fondo mismo de la nada. Lo más fácil es olvidar que lo más vivo —el abrazo de los huérfanos— es debido a un Dios que decidió negarse a sí mismo para que el hombre pudiera, precisamente, vivir.

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