la modificación

Larry W Hurtado, exegeta, probablemente tenga razón: que hayan otros que en torno a los comienzos de nuestra era y en el contexto de la misma religión judía hayan recibido, al igual que Jesús de Nazareth, el cualificativo de Hijo de Dios es lo de menos. Lo que resulta decisivo —lo que exige una buena explicación— es que tan solo Jesús de Nazareth recibiera —y muy pronto— un culto equivalente al de Dios. Éste y no otro es el pistoletazo de salida de lo que posteriormente acabaría siendo el cristianismo. La tesis de Larry W Hurtado no deja de ser interesante: este nuevo culto debe comprenderse —pues, según él, así lo comprendieron los primeros cirstianos— no ya como un abandono de la vieja fe monoteísta, sino como algo exigido por el Dios de siempre. De hecho, es la firme convicción monoteísta de los apóstoles lo que impidió que Jesús pudiera ser visto como un hombre divinizado. Así, el cristianismo no se sostendría sobre la base de la elevación apoteósica de Jesús, sino sobre el descenso mismo de Dios. Con todo, la cuestión es si ello es posible sin alterar en algún sentido la noción misma de lo divino.

Los comentarios están cerrados.