la modificación

Hay mucha verdad en la posición de quien cierra los ojos para conectarse con lo alto. Pues hay más verdad en quien busca trascenderse que en quien no ve más allá de su ombligo. Y no hay otra forma de abandonar la situación del idiota, en el sentido literal del término, que la propia de quien pretende formar parte de lo invisible. Hay sin duda algo más de lo que podamos ingerir, aunque ese algo más no sea nada esencialmente enigmático, sino la fuerza que sostiene todo cuanto es, el orden que nos permite reconocer el Bien en los dones y frutos del espíritu. Sin embargo, uno puede honestamente preguntarse, si los rezos del video son bíblicos. Si bíblicamente, de lo que se trata es de participar de lo invisible. Uno puede sospechar que una cosa es la plegaria de Job y otra la de Buda. Pues la experiencia de las últimas cosas en cada caso parece cuanto menos distinta. Así, desde la situación de Job, el cosmos, cielo incluido, no es nada último. Para Job, Dios no coincide con el orden del mundo. Más bien, ese orden se revela como problemático. Para un creyente como Job, la Creación aún se encuentra pendiente de una última palabra. Pues la Creación permanece inconclusa donde la luz y la oscuridad parecen deberse por igual a la extrema trascendencia de Dios. Por eso Job no puede situarse ante Dios de otro modo que no sea de rodillas. Me cuesta imaginar a Job en la posición del loto y repitiendo una y otra vez la sílaba om. Con todo, lo cierto es que nadie puede ponerse de rodillas, si no es forzado por la revelación de Dios. Lo natural —lo que los hombres pueden hacer desde sí mismos— es, por supuesto, cerrar los ojos, respirar hondo y esperar que la fuerza les acompañe. Por eso mismo, quien persigue lo divino —quien aún se cree capaz de Dios— difícilmente puede esperar a Dios. Pues difícilmente se encuentra en la situación de quien permanece a la espera de una última palabra.

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