la modificación

La vida en el más allá, se supone que beatífica, no puede ser una respuesta al Mal. Pues, nadie que haya estado en el infierno —como supieron perfectamente quienes sobrevivieron a Auschwitz, Dachau, Treblinka…— puede salir de él con vida. Los supervivientes llevan la muerte consigo. Incluso los muertos esperan, pues, una redención que, por poco que se piense, llega a ser inconcebible. Los antiguos griegos quizá fueron más precisos que nosotros en este asunto: ellos concibieron el Hades, ese ultramundo en donde las almas de los muertos esperaban a que se decidiera su destino. De ahí que concebir el más allá como solución es pasar de puntillas sobre lo que no puede ser obviado. Pues es como si hiciéramos del infierno una ilusión.

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