bajas temperaturas
junio 13, 2023 § 1 comentario
Te dices: hay un Dios que nos ampara. Y te lo dices como si fuera una obviedad —o casi. Como lo fue el ángel de la guarda de tu infancia. Todo lo ves desde esta óptica —la tuya. Sin embargo, de creer que existe este Dios como puedan haber extraterrestres que nos vigilan ¿acaso no experimentarías un cierto estremecimiento? El que visita a la medium, aun cuando sienta un cierto escalofrío, ¿acaso no espera escuchar la voz de los muertos? Hoy en día resulta extraña esta creencia común en Dios. De hecho, confirma el diagnóstico de Nietzcshe. Pues no hay Dios que valga donde solo cabe creer en un Dios a medida de nuestra necesidad de Dios. ¿Dónde quedó el antiguo temor y temblor? En su lugar, la viñetas de Cortés (un acento en su momento necesario; pero acento al fin y al cabo). Es como si no pudieras creer en lo que crees (y por eso desplazas a Dios al fondo de tu alma). Como si ya te fuera bien que Dios fuese un asunto interno. Pero donde olvidamos aquello de et superior summo meo —donde no tenemos en cuenta el exceso— no hay revelación. Antes tienen que caer los cielos. Traducción: antes tiene que secarse el corazón. O también: dejar de creer que crees.
la modificación 
hay una duda, y es que parece que en el texto se asume que todos los que creen en Dios, o todos los que visitan a un médium, tiene la misma intención
cuando el texto dice “donde solo cabe creer en un Dios a medida de nuestra necesidad de Dios”, la gente cree en Dios cuando lo necesitan, solo lo hacen cuando les conviene
si la gente solo cree en Dios cuando necesitan consuelo, ¿por qué creemos que necesitan eso? ¿qué necesidades emocionales llenan su creencia?