la modificación

Creer que hay un padre espectral que cuida de nosotros es semejante, al menos formalmente, a creer que hubo una mano negra tras la pandemia del covid —o que somos el experimento de una civilización extraterrestre. A quien cree en estas cosas no lo sacarás de ahí. Este tipo de creencia no es una mera hipótesis de trabajo. Aunque sobre el papel su valor de verdad siga siendo hipotético, el creyente lleva su creencia adherida a la piel: ve cuanto sucede desde la óptica en la que se encuentra instalado. Y, por eso mismo, no lo sacas de ahí. Se trata, en definitiva, de una perspectiva —de un mapa del territorio donde todo encaja. Hablamos, obviamente, de los prisioneros de la caverna. Los motivos son, en cualquier caso, objeto de la psicología. Como decía Nietzsche, lo que no entra a través de la razón, no podremos extraerlo racionalmente.

El único modo de salir de la perspectiva es por medio de la crisis. Y esta tiene dos dimensiones, una más dura que la otra: la de quien que se interroga, conducido por su daimon, sobre lo que en verdad tiene lugar por encima o por debajo de lo que simplemente pasa; y la del sufrimiento del abandonado de Dios. En ambos casos, el sujeto es desplazado fuera de sí. El resultado, sin embargo, no es un nuevo mapa, sino un estado de suspensión —que en el caso dei creyente apunta a un final que no se deja concretar como perspectiva. Pues solo admite el modo del imperativo: es lo que debe acontecer en nombre de aun cuando no pueda suceder. Y por eso las imágenes que traducen esta esperanza son increíbles, por no decir, delirantes. En consecuencia, no debería sorprendernos que quienes sobreviven a la crisis tengan la sensación de que no son de este mundo. Y de ahí no los sacarás. A pesar de que, como decía, no hablemos estrictamente de una nueva perspectiva. De hecho, solo el clavo del estado de suspensión saca al clavo de la perspectiva.