la modificación

No hay padres. Ya no. Nada queda de la figura del padre. Un padre es, para el hijo, lo que representa —más allá de sí mismo. Y sin más allá, no hay nada qué representar. La crisis actual de la figura paterna corre paralelamente a la de Dios. Algunos dirán, que esta crisis solo afecta a la imagen patriarcal de Dios. De acuerdo. Pero aun cuando Dios sea más que padre, tampoco es menos que padre. Por no decir que este más quizá tenga que ver con el nadie aún que con rasgos tópicamente nutricios.

En cualquier caso, Dios en verdad es lo que, superándonos, nos puede. Y la convicción bíblica es que el poder que en verdad nos puede no es el de lo gigantesco, sino el del mandato que emerge de las bocas del hambre —en definitiva, el del juicio. Así, desde esta óptica, el hombre de Dios no es el que cree que debe alimentarse bien para alcanzar una salud espiritual, sino el que se encuentra por entero sujeto a dicho mandato, a la voz imperativa de Dios —y, por eso mismo, llega a ser sujeto. El cristianismo deviene ininteligible donde existencialmente perdemos de vista la figura del padre —y quizá también sus trasuntos políticos.