megacasting 2
diciembre 19, 2024 § 3 comentarios
Si el cogito se encuentra limitado por el mientras de su actividad mental, entonces automáticamente, como quien dice, hay lo que se halla fuera del límite: lo in-finito, literalmente, lo no-finito, la negación de lo finito, en definitiva, del yo. La pura exterioridad sería, por consiguiente, lo otro en absoluto. Sin embargo, también podríamos decirlo, en principio, a la inversa: desde el lado de lo absoluto, el yo sería su negación —su límite. Ahora bien, ¿cómo lo infinito puede admitir la limitación siendo, precisamente, infinito?
la modificación 
…y si la relación entre lo infinito y lo finito fuese similar a la relación entre los conjuntos infinitos en el Teorema de Cantor, donde el infinito no es un concepto monolítico, sino que hay infinitos de diferentes tamaños. Es decir, que lo infinito no es una entidad única y absoluta, sería un conjunto de infinitos dentro de otro conjunto más grande. Esto podría ayudar a entender cómo lo infinito puede admitir la limitación sin dejar de ser infinito. El «yo» lo veríamos como un subconjunto de un conjunto mayor (lo absoluto). El yo esta en relación con algo más grande y completo, y sería lo absoluto. La limitación no sería una negación sino una característica de la realidad.
encarando —hasta el fondo
*encarnando…