la modificación

Sabemos bien que toda obra tiene que ser imperfecta.

Fernando Pessoa

He nacido en un tiempo en que la mayoría de los jóvenes habían perdido la creencia en Dios, por la misma razón que sus mayores la habían tenido: sin saber por qué. Y entonces, porque el espíritu humano tiende naturalmente a criticar porque siente, y no porque piensa, la mayoría de los jóvenes ha escogido a la Humanidad como sucedáneo de Dios. Pertenezco, sin embargo, a esa especie de hombres que están siempre al margen de aquello a lo que pertenecen, no ven sólo la multitud de la que son, sino también los grandes espacios que hay al lado.

Fernando Pessoa

Oyendo los gritos de alegría que subían de la ciudad, Rieux tenía presente que esta alegría está siempre amenazada. Pues él sabía que esta muchedumbre dichosa ignoraba lo que se puede leer en los libros, que el bacilo de la peste no muere ni desaparece jamás, que puede permanecer durante decenios dormido en los muebles, en la ropa, que espera pacientemente en las alcobas, en las bodegas, en las maletas, los pañuelos y los papeles, y que puede llegar un día en que la peste, para desgracia y enseñanza de los hombres, despierte a sus ratas y las mande a morir en una ciudad dichosa.

Albert Camus

Seamos honestos: cuando hablamos de que Jesucristo volverá para juzgarnos, de la resurrección de los muertos, de la vida y la muerte eternas, no sabemos lo que decimos.

Karl Barth

Lo principal es que tenemos dos o tres meses más de vida [después de muertos], y al final, «bobok». Les propongo pasar estos dos meses de la forma más agradable, y para ellos organizarse sobre otras bases. ¡Señores, les propongo no avergonzarse de nada!

F. Dostojevski

Los mendigos profesionales alquilaban, en los barrios pobres, niños escuálidos para llamar la atención de los transeúntes y si el niño moría durante el día, seguían exhibiéndolo hasta la noche para no perder el precio del alquiler. Dievuschkin no podía comprender cómo los pequeños eran víctimas de esta situación tan habitual en la sociedad rusa. En este fragmento se evidencia este cotidiano escenario… «Y temblando todo él, llegase corriendo a mí y mostrándome el papel, con vocecilla que tiritaba, me dijo: 'Una limosnita, señor'… No hay que ponderar el caso, que es claro y corriente. Pero ¿qué iba yo a darle? Pues no le di nada. Y sin embargo, me inspiraba tanta compasión.

F. Dostojevski

En el universo judeocristiano, Dios es el máximo acosador; el intruso que transforma brutalmente la armonía de nuestra vida.

S. Zizek

Si Dios no existe, entonces ya nada está permitido. Los neuróticos nos lo demuestran a diario.

J. Lacan

La Biblia comprende a los hombres mejor de lo que los hombres se comprenden a sí mismos.

Thomas Ruster

El goce decepciona, pero la posibilidad no.

Sören Kierkegaard

Quien no quiere pensar es un fanático; quien no puede pensar es un idiota; quien no osa pensar es un cobarde.

Francis Bacon

Decir que el hombre es el indestructible que puede ser infinitamente destruido, tal y como escribió Blanchot en cierta ocasión, significa que no existe una esencia humana que pueda destruirse y volver a encontrarse, sino que el hombre es un ser que tiene una carencia infinita de sí mismo, que está siempre dividido en sí mismo. Pero que el hombre sea lo que puede ser infinitamente destruido, significa también que siempre queda algo en esa destrucción y más allá de ella, que el hombre es siempre ese resto.

G. Agamben

Cada vez que oigo esas frases rumbosas, “la verdad nos hará libres”, “hoy he tenido un sueño…”, “Dios es bueno y comprensivo”, “si no estudiamos el pasado, estamos obligados a repetirlo”, etcétera, etcétera… me entra una desazón absoluta, porque siempre las pronuncia gente que ni cree en la verdad, ni ha soñado en su vida en otra cosa que llevarse el dinero a Suiza y mantenerse en el poder, que si cree en Dios es porque debe castigar a sus enemigos, y si estudia el pasado, es un decir, es para manipularlo con la finalidad de repetirlo de mejor manera.

Gregorio Morán

Tener al mesías en la espalda no es una posición cómoda.

Jacob Bernays

Las relaciones eróticas pueden llenar toda la vida adulta. Pero si la vida fuera mucho más larga, ¿no aplacaría el cansancio la capacidad de excitarse mucho antes de que declinara la fuerza física? Porque hay una enorme diferencia entre el primero, el décimo, el centésimo, el milésimo o el enésimo coito. ¿Dónde se situaría la frontera donde la repetición se volvería estereotipada, si no cómica, incluso imposible? Y, una vez traspasado este límite, ¿qué ocurriría con la relación amorosa entre un hombre y una mujer? ¿Desaparecería? ¿O, por el contrario, los amantes considerarían la fase sexual de su vida como la prehistoria bárbara de un amor verdadero? […] La noción de amor (de un gran amor, de un amor único) nació probablemente también con los estrechos límites del tiempo que nos ha sido dado.

M. Kundera

La pregunta no es si algún dios es capaz de ser, sino si el ser, una vez más, será capaz de un dios.

J. Beaufret

Lo que amenaza al hombre en su ser es la opinión según la cual sería posible atreverse a realizar la obra absoluta sin peligro, con la condición de conservar, junto a ello, el valor de otros intereses, por ejemplo, los de una creencia religiosa.

M. Heidegger

Ser poeta en tiempos de indigencia consiste en estar atento al rastro de los dioses huidos.

M. Heidegger

Proclamar a «Dios» como el «valor más alto» es degradar la esencia de Dios.

M. Heidegger

El protestantismo es una filología, no una religión.

Hugo Ball

Todo arte vivo será irracional, primitivo y complejo, manejará un lenguaje secreto y no dejará como legado documentos edificantes, sino paradójicos.

Hugo Ball

Antes del fin, no llames bienaventurado a nadie, que sólo a su término es conocido el hombre.

Eclesiástico 11:28

El peor descubrimiento que hemos hecho, sostiene Hannah Arendt, es que los hábitos morales pueden cambiar de un día para otro y que algunos mandamientos que nos parecían eternos, como no matar, no robar, no mentir, pueden cambiarse como si se tratara de nuestros gustos en el vestir.

Gabriele Nissim

La cultura es la norma. El arte, la excepción.

JL Godard

Hay un pequeño balcón ahí afuera, la puerta está abierta y veo luces de los coches en la Harbor Freeway, hacia el sur, nunca se detienen, ese flujo de luces, sin principio no fin, toda esa gente. ¿Qué hace? ¿Qué piensa? Todos vamos a morir, todos nosotros ¡menudo circo! Debería bastar con eso para que nos amáramos unos a otros, pero no es así. Nos aterrorizan y aplastan las trivialidades, nos devora la nada. ¡Sigue dándole, Mahler! Tú has hecho que esta noche sea maravillosa. ¡No pares, hijoputa! ¡No pares!

Charles Bukowski

Si el espíritu de Dios se hubiese encarnado en un hombre, sería al menos necesario que este superase a todos los otros en estatura, belleza, fuerza, majestad, voz y elocuencia.

Celso

Un testimonio de la Verdad es un hombre cuya vida está profundamente iniciada en los combates de la interioridad, en el temor y el temblor, en los estremecimientos, las tentaciones, la angustia del alma y los sufrimientos del espíritu. Un testimonio de la Verdad es un hombre que, precisamente, atestigua la Verdad en la pobreza, en la humillación y el menosprecio, ignorado, aborrecido, escarnecido, desdeñado, ridiculizado. Un hombre que es azotado, maltratado, arrastrado a un calabozo y finalmente crucificado. Esto es ser un testimonio de la Verdad y ésta su vida, muerte y resurrección. Y el obispo Mynster fue exactamente todo lo opuesto a lo antes señalado. Por eso decimos: hay algo aún más contrario a la esencia del cristianismo que la peor herejía o cisma, más contrario que todas las peores herejías y cismas juntos, y esto es: jugar a ser cristiano.

Sören Kierkegaard

Los peligros que los cristianos afrontan por sus creencias supo Sócrates afrontarlos por las suyas con un coraje inabarcable y una serenidad maravillosa. Los preceptos de la moral de los cristianos, en lo que contienen de perfección, antes que ellos lo enseñaron los filósofos y, especialmente, los estoicos y los platónicos. Sus críticas a la idolatría, consistentes en sostener que las estatuas marmóreas o broncíneas, hechas por hombres a veces despreciables, no son dioses, fueron antes incontablemente expuestas. Así escribe Heráclito: «dirigir preces a imágenes, sin saber lo que son los dioses o los héroes, vale tanto como hablar con las piedras.»

Celso

No se topa uno con Dios cavando fosos en el alma humana.

Erich Przywara

La fe no consiste en lo que yo sé de Dios, sino en lo que sé acerca de mis obligaciones con Dios. La fe que se funda en el conocimiento de qué es Dios, en que sé a qué atenerme acerca de Dios, es idolatría.

Jashajahu Leibowitz

Obligábamos a los prisioneros serbios a tender las manos ante sí para, luego, atárselas con alambre de espino. Lo que ahora voy a contar es uno de los motivos por los que deserté. Resulta que pasé cerca de un hombrecillo mal afeitado, con uniforme del ejército federal, que estaba agachado y con las manos así atadas, junto al canal que bordea la carretera de Gaverac, cerca de Modriča. Con voz suplicante me llamó y me pidió que le abriera el bolsillo superior izquierdo de su chaqueta. Al hacerlo encontré la fotografía de dos niños (uno de una cierta edad y una niña más pequeña). La deslicé entre sus dedos ensangrentados, di media vuelta y me marché. En el dorso de la foto ponía: «¡papá, vuelve!»

Velibro Čolić.

En la religión, el ser humano en lugar de escuchar y creer, habla. Por causa de ser un apoderarse, la religión es la contradicción de la revelación, la concentrada expresión de la incredulidad humana, es decir, una actitud y actividad que es directamente opuesta a la fe.

Karl Barth

La gente que me rodea y yo mismo —esto es lo que siento— pagamos un precio muy alto por culpa del estado de guerra permanente: la disminución de la «superficie» del alma que entra en contacto con el mundo violento y amenazador del exterior; la limitación de la facultad —la voluntad— de identificarnos, aunque sea mínimamente, con el dolor ajeno; la suspensión de todo juicio moral y la desesperación ante la imposibilidad de entender lo que realmente pensamos en esa situación aterradora, engañosa y compleja, tanto moral como prácticamente. Por eso tal vez creemos que es mejor no pensar ni saber, que es mejor dejar la tarea de pensar, actuar y establecer normas morales en manos de los que seguramente «saben más».

David Grossman

También puedo hablarles del espacio vacío que muy lentamente se abre entre el hombre, el individuo, y la situación extrema, violenta y caótica en la que vive y que condiciona su existencia en casi todos los aspectos. Este espacio nunca permanece vacío, sino que se llena rápidamente de apatía y de cinismo y, por encima de todo, de desesperanza. De una desesperanza que es el combustible que hace posible que las situaciones distorsionadas persistan durante años, incluso generaciones. […] Y una desesperanza aún más profunda: la desesperanza ante el hombre, ante lo que esta situación distorsionada pueda revelar, a fin de cuentas, de cada uno de nosotros.

David Grossman

Voy a hacerte una confesión —empezó a decir Iván—. Yo no he comprendido jamás cómo se puede amar al prójimo. A mi juicio es precisamente al prójimo a quien no se puede amar. Por lo menos, sólo se le puede querer a distancia. No sé dónde, he leído que «San Juan el Misericordioso», al que un viajero famélico y aterido suplicó un día que le diera calor, se echó sobre él, lo rodeó con sus brazos y empezó a expeler su aliento en la boca del desgraciado, infecta, purulenta por efecto de una horrible enfermedad. Estoy convencido de que el santo tuvo que hacer un esfuerzo para obrar así, que se engañó a sí mismo al aceptar como amor un sentimiento dictado por el deber, por el espíritu de sacrificio. Para que uno pueda amar a un hombre, es preciso que este hombre permanezca oculto. Apenas ve uno su rostro, el amor se desvanece.

F. Dostoyevski

¿En qué se convertiría la verdad si ya no hubiera velo? ¿Si ya no quedara espacio entre lo que se ve y lo que no se ve? Si todo estuviera fuera, expuesto a la luz del día, si no quedara nada más allá de lo aparente, la palabra quedaría silenciada y el deseo moriría.

Annie Leclerc

Todas las obras de nuestra cultura, desde la más grande a la más insignificante, están dominadas por la excesiva importancia con que la aventura amorosa asume el lugar de la aventura principal.

F. Nietzsche

Dios habla, pero no responde.

dicho rabínico

Una y otra vez afirmamos que velamos y que estamos esperando al Maestro. Pero si quisiéramos ser sinceros, deberíamos reconocer que ya no esperamos nada.

Teilhard de Chardin

Buda medita, Jesús grita. […] El último viaje de Buda termina, tras unas experiencias para él sumamente dolorosas en las que había visto el sufrimiento, la miseria y la muerte del hombre, con una vuelta a la meditación en busca de liberación. El último viaje terrenal de Jesús termina, en cambio, con un grito que busca el rostro: «Dios mío, Dios mío ¿por qué me has abandonado?».

JB Metz