la modificación

Nietzsche, en el fondo, es un hegeliano sin sentido de la metafísica, la cual, para no caer en la ontoteología, tiene que realizarse, precisamente, como dialéctica. Esto es, si Nietzsche, en el fondo, carece de profundidad es que no supo —o inconscientemente no quiso— entrar en las procelosas aguas de la concidentia oppositorum. Pues ¿qué es la voluntad de poder sino la transcripción positivista del Espíritu —y, por eso mismo, sin la negación de sí que le es inherente? De esas lluvias, los polvos del positivo más elemental. Y aquí no basta con apelar a Dioniso: su desmembramiento es, sencillamente, un follón. Y un follón por muy violento que sea sigue siendo un dato.