algo más que ingenuidad

abril 13, 2020 § 1 comentario

Pablo fue proclamando como un poseso que Jesús había resucitado. Y si fue capaz de hacerlo, viniendo de donde venia, es porque se le apareció. Pero ¿nosotros? ¿Podemos cantar como quien no quiere la cosa que somos testigos de la resurrección? ¿Acaso no nos resultan familiares las llusiones ópticas? ¿No sigue siendo ingenuo depositar nuestra confianza en lo que nos parece que es? ¿Es que no hemos aprendido nada? Como si no se nos hubiera dicho —y no por los téologos, sino precisamente por el testigo— que ante Dios nos quedamos sin habla. Y esto porque Dios desaparece para que ocupe su lugar un crucificado en su nombre. Ciertamente, para un cristiano, la cruz no es la última palabra. Pero ¿cómo hablar de la resurrección donde no hemos visto a ningún resucitado —a nadie que haya regresado con vida del infierno (y no por un acto de resiliencia, sino por el poder de la bondad)?¿Acaso aquí la fe no tendrá que ver solo con los motivos personales, con nuestra necesidad de buen rollo?  Es como si ahora nos pusiéramos a cantar con entusiasmo que hubo quienes sobrevivieron a Auschwitz sin tener ni idea de lo que fue Auschwitz —sin haber visto ni siquiera unos minutos de Shoa. ¿No pareceríamos unos sectarios, por no decir unos estúpidos? O lo que quizá sea peor, como aquellos que, una vez más, toman el nombre de Dios en vano, aunque sea con buena intención. ¿Es posible que el creyente, tarde o temprano, termine apartándose de la parroquia? Y no porque quiera, sino porque no puede permanecer en ella sin perder la fe. Con todo, —y esto probablemente también lo sepa— sin el humus de la parroquia, y en gran medida el humus está compuesto de heces, difícilmente se encontraría donde se encuentra. De ahí que la tensa relación entre fe y política —entre profecía y templo— solo pueda resolverse como paciencia. 

§ Una respuesta a algo más que ingenuidad

  • Elisa Bovar dice:

    “…porque no puede permanecer en ella sin perder la fe”.

    Muy preciso, como tantas veces, J.C.

    Gracias

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