y Johnny cogió su fusil
enero 27, 2021 § Deja un comentario
¿Qué es el clamar de un cuerpo cuerpo paralizado —del muñón al que quedó reducido Johnny, ciego, sin extremidades, condenado a permanecer prostado en el cama de un hospital? ¿Un retorno a la infancia, una regresión —nuestra reacción en medio de la oscuridad—? No es más que eso, solemos decir. Nadie te va a rescatar. Ningún Dios que te repare. Desde nuestro lado, la vision de los protagonistas de la escena es siempre una ilusión, un me parece, una perspectiva. Occidente, desde los griegos, sabe —o cree saber— cómo exorcitarla: es cuestión de situarse en la posición del espectador. No hay teoría que no asuma la distancia de un dios. Por eso mismo, el que ese clamor sea algo más no se decidirá desde nuestro lado. De hecho, la convicción bíblica es que el hombre es algo más que una bestia, sea o no amable, por la interpeleación que Yavhé le dirige a Caín. No hay aparición que no nos coloque sub iudice. En medio de la oscuridad, se nos revela que acaso lo más real sea la voz espectral de aquel a quien perdimos de vista una vez fuimos arrojados al mundo —del irrepresentable, el impresentable, el aún nadie. Y una voz cuya demanda alcanza incluso a las víctimas. Antes que una imagen, el Otro es una voz que clama por volver a tener un cuerpo. Con respecto al Otro, no hay nada que ver. Ciertamente, siempre podremos insistir, como modernos que somos, en que estamos ante una ficción de la conciencia —que esa voz es como la que escuchan los esquizoides en su delirio—. Pero sería una ficción si se tratase de la voz de un alguien en concreto, aunque ubicado en un mundo sobrenatural, y no la que se desprende, precisamente, de aquel que aparece como el que tuvo que desaparecer para que pudiéramos existir. De ahí que no haya alternativa: o debemos responder al fantasma o no somos más que bolas de billar.
la modificación 
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