la modificación

El trato intimo con Dios —frecuente, coloquial, agustiniano— ¿no es quizá un ejercicio de soberbia, por no decir de narcisismo? Que Dios nos tenga en cuenta individualmente ¿no es el colmo del ansia de reconocimiento? ¿Es que el Padre estuvo pendiende de la suerte del Hijo? ¿No fue la cruz la prueba del nueve de la pretensión que hay tras las oraciones? Marcos, en su relato de Getsemaní, ¿acaso no nos reveló que la intimidad con Dios es indisociable de su intimidación? En su diálogo con Dios, ¿tuvo Job la impresión de que Dios le escuchaba? La Ley —la fidelidad, la obediencia, en definitiva, Mt 25— ¿acaso no será la respuesta más honesta a la distancia que nos separa de Dios?